斷簡殘篇

日前與同學聊到社會運動... 靈感來了，寫點片簡。
這裡要說的不是「社會運動」在物理世界的具體實踐。
而是如何在符號、象徵、意義表象的場域作努力。

即便我們不認為自己推廣過社會運動的理念，
人多多少少也推廣過「自己的喜好」吧？
這些原理是相通的，一樣能運用在各種理念的推廣上。

首先我們先想想，自己在什麼情況下會「try」
甚至「信任」該資訊來源，然後「暫且接受」對方看法？
幾乎能化約到一個要素，就是你對「對方的品質」有信心。
而隨著討論的商品、事件觀點不同，對品質的要求也有殊異。

別小看這些「暫且接受」的重要性，
這是「理解」的一種開端，而且是「主動的理解」，
而非為了通過考試而「被迫理解某些事情」。

在主動的理解下，即使該看法是「借來的、佔且同意」，
我們仍會自主地把個人生命的歷史，試著用那些觀點解釋。
但被迫理解，往往就是用個人的特殊性對觀點找碴。
被迫理解也是一種懂，但就如印度諺語所說：

當你不想做某事，你會找到藉口。
當你想完成某事，你會找到方法。

這道理就涉及主動不主動，也涉及理解的深度。

所以，並不是我們無法讓大眾「懂」某些道理。
而是如何讓大眾「主動的理解」那些道理？
我們需要的是「誘惑對方用我們的方式想」，
而非「對他們說教」、「我們該肩負教育他們的責任」。

這裡，我認為基督教其中一種的福音概念就很實用。
你不需要到處告訴別人上帝的好，
你只需要告訴他們有上帝這回事，並且你信仰上帝。
當「羨慕你、好奇你怎麼沒有難關」的人，自己來敲門時，
你再告訴他「你的堅強、能力、榮耀，都是上帝給的」即可。

同理，這就是為什麼「社會力」可使某些事情「去汙名化」。
但仍無法使它們「高於汙名化」多遠，畢竟這種「去汙名化」，
靠的不是「神聖、榮耀」，而是靠「普遍性」的力量。

所以，動漫畫在怎除罪、去汙名化，只要人們在常識上還是認為
動漫畫會使人玩物喪志(是人的錯，但多數人都容易犯這錯)，
動漫畫就很難去汙名化。甚至，很難聚集「好的價值」到這上面。

比方說：日本有大學教授、醫生集成組織說漫畫使他們有夢想，
而這個夢想使他們有動力，成為現在的他們。但是，他們說歸說，
社會大眾會如他們所願地解讀嗎？我贊成這策略，但這樣還不夠。

再者，以提倡「性開放」、「廢死刑」的議題來說，
有多少專家、學者、自己本身是「性開放」「是受害家屬」的呢？
是該「就事言理」沒錯，但身分會影響說話的被接受度，這是常識吧？
所以會造成一個弔詭：(泛泛而論，且為了舉例需要，有偏差)

1. 在社會中有「其他的偏差行」或為中下、邊緣階層人士發生某作為。
......(好比那件火車性派對、或轟趴群交派對、多重性伴侶... 等)
2. 「與這些事件無關」的局外人出來說話。

這時候，不妨讓我們想想...... 是誰在聽那些話？
閱聽人是誰？或說「主動理解」的人是誰？會是「反方」嗎？
我們想想下面兩個例子，哪一個才能吸引人「主動理解」呢？

1. 有毒品槍砲前科的人舉辦轟趴派對 - 學者聲援性自主就事論事。
2. 一群社會成就人士，成立「只要合倫理，人人皆可睡」聯盟。

我不是說學者們的呼籲無效，那是該做的事情沒錯，
但試著想一想，真正關鍵作用的是什麼？是語言的生產嗎？
還是「告白」「真理的語言」「俱誘惑力的告白」呢？

如果沒有這麼多「身份地位很高」的人士站出來，
說明自己的性取向、性癖好，這些邊緣的事件會變得普遍嗎？
人們只要覺得「該符號」會給他們帶來壞處，自我就會隱藏，
然後成為社會黑數，整個社會進入「沉默的螺旋」。

簡單結束一下，我想強調的並不是學者、專家、成功人士
有什麼義務要去「做什麼你不想做的事」或是「揭露自我」。
而是回歸【社會運動 - 符號場域的實踐】的工作該是什麼？

告訴別人你的理念很重要，
但成為別人會贊同的角色也很重要。
唯有靠自己以「行動、生命」來證明某個理念、想法、價值、
... 等，由你自身證明他們並非一般所想的「被汙名化」。
這才能使更多人對這些；你所宣揚的「符號、價值」有興趣，
受你影響的人便不會忽略這些符號(平常為了省麻煩採視而不見)，
甚至好奇、進行主動理解，這才開啟了「傳教」的作用。

在我看來：
花一堆汗水搞怪(這多半是爭取能見度，是策略。但社運不該
「只有這種策略」)... 做個社運份子必須要求自己進化。

做個社會聲望很高的人士 (我有意避諱「成功人士」一詞)，
從這個位置、角色使用符號的力量，不也是一種社會運動嗎？